阎罗王众赞叹品 第八

尔时，铁围山内，有无量鬼王，与阎罗天子，俱诣忉利，来到佛所。

所谓：恶毒鬼王，多恶鬼王，大诤鬼王，白虎鬼王，血虎鬼王，赤虎鬼王，散殃鬼王，飞身鬼王，电光鬼王，狼牙鬼王，千眼鬼王，啖兽鬼王，负石鬼王，主耗鬼王，主祸鬼王，主食鬼王，主财鬼王，主畜鬼王，主禽鬼王，主兽鬼王，主魅鬼王，主产鬼王，主命鬼王，主疾鬼王，主险鬼王，三目鬼王，四目鬼王，五目鬼王，祁利鬼王，大祁利鬼王，祁利叉王,大祁利叉王,阿那咤王，大阿那咤王，如是等大鬼王，各各与百千诸小鬼王，尽居阎浮提，各有所执，各有所主。是诸鬼王，与阎罗天子，承佛威神，及地藏菩萨摩诃萨力，俱诣忉利，在一面立。

尔时，阎罗天子，胡跪合掌，白佛言：世尊！我等今者，与诸鬼王，承佛威神，及地藏菩萨摩诃萨力，方得诣此忉利大会。亦是我等，获善利故。我今有小疑事，敢问世尊。唯愿世尊，慈悲宣说。

佛告阎罗天子：恣汝所问，吾为汝说。是时，阎罗天子瞻礼世尊，及回视地藏菩萨，而白佛言：世尊！我观地藏菩萨，在六道中，百千方便，而度罪苦众生，不辞疲倦。是大菩萨，有如是不可思议神通之事。然诸众生，获脱罪报，未久之间，又堕恶道。世尊！是地藏菩萨，既有是不可思议神力，云何众生，而不依止善道，永取解脱？唯愿世尊，为我解说。

佛告阎罗天子：南阎浮提众生，其性刚强，难调难伏。是大菩萨，於百千劫，头头救拔如是众生，早令解脱。是罪报人，乃至堕大恶趣，菩萨以方便力，拔出根本业缘，而遣悟宿世之事。自是阎浮众生，结恶习重，旋出旋入，劳斯普萨，久经劫数，而作度脱。譬如，有人迷失本家，误入险道。其险道中，多诸夜叉，及虎狼狮子，蚖蛇蝮蝎。如是迷人，在险道中，须臾之间，即遭诸毒。有一知识，多解大术，善禁是毒，乃及夜叉，诸恶毒等；忽逢迷人，欲进险道，而语之言：咄哉！男子！为何事故，而入此路？有何异术，能制诸毒？

是迷路人，忽闻是语，方知险道，即便退步，求出此路。是善知识，提携接受,引出险道，免诸恶毒，至於好道，令得安乐，而语之言：咄哉！迷人！自今已后，勿履是道。此路入者，卒难得出，复损性命。是迷路人，亦生感重。临别之时，知识又言：若见亲知，及诸路人，若男若女，言於此路，多诸毒恶，丧失性命。无令是众，自取其死！事故，地藏菩萨具大慈悲，救拔罪苦众生，生人天中，令受妙乐。是诸罪众，知业道苦；脱得出离，永不再历。

如迷路人，误入险道，遇善知识，引接令出，永不复如。逢见他人，复劝莫入。自言因是迷故，得解脱竟，更不复入。若在复践，犹尚迷误，不觉旧曾所落险道，或致失命。如堕恶趣，地藏菩萨方便力故，使令解脱，生人天中。旋又再入，若业结重，永处地狱，无解脱时。

尔时，恶毒鬼王合掌恭敬，白佛言：世尊！我等诸鬼王，其数无量，在阎浮提，或利益人，或损害人，各各不同。然是业宝，使我眷属，游行世界，多恶少善。过人家庭，或城邑，聚落，庄园，房舍，或有男子女人，修毛发善事，乃至悬一幡一盖，少香少花，供养佛像，及菩萨像；或转读尊经，烧香供养一句一偈。我等鬼王，敬礼是人，如过去，现在，未来诸佛；敕诸小鬼，各有大力，及土地分，便令卫护，不令恶事，横事，恶病，横病，乃至不如意事，近於此舍等处。何况入门！佛赞鬼王：善哉！善哉！汝等及与雁落，能如是拥护善男女等。吾亦告梵王，帝释，令卫护汝。

说是语时，会中有一鬼王，名曰主命，白佛言：世尊！我本业缘，主阎浮提人命。生时死时，我皆主之。在我本愿，甚欲利益。自是众生，不会我意，致令生死，俱不得安。何以故？是阎浮提人，初生之时，不问男女；或欲生时，但作善事，增益舍宅，自令土地，无量欢喜，拥护子母，得大安乐，利益眷属。或已生下，慎勿杀害，取诸鲜味，供给产母，及广聚眷属，饮酒食肉，歌乐弦管，能令子母，不得安乐。何以故？是产难世，有无数饿鬼，及魍魉精魅,欲食腥血。是我早令舍宅土地灵祗，呵护字幕，使令安乐，而得利益。如是之人，见安乐故，便合设福，答诸土地，翻为杀害，聚集眷属。以是之故，犯殃自受，子母俱损。又阎浮提，临命终人，不问善恶，我欲令是命终之人，不落恶道。何况自修善根，增我力故。是阎浮提行善之人，临命终时，亦有百千恶道鬼神，或变作父母，乃至诸眷属，引接亡人，令落恶道。何况本造恶者！

世尊！如是阎浮提男子女人，临命终时，神识昏昧，不辨善恶，乃至眼耳，更无见闻。是诸眷属，当须设大供养，转读尊经，念佛菩萨名号。如是善缘，能令亡者，离诸恶道；诸魔鬼神，悉皆退散。世尊！一切众生，临命终时，若得闻一佛名，一菩萨名；或大乘经典，一句一偈，我观如是辈人，除五无间杀害之罪。小小恶业，合堕恶趣者，寻即解脱。

佛告主命鬼王：汝大慈故，能发如是大愿，於生死中，护诸众生。若未来世中，有男子，女人，至生死时，汝莫退是愿，总令解脱，永得按了。鬼王白佛言：愿不有虑。我毕是形，念念拥护阎浮众生，生时死时，俱得按了。但愿诸众生，於生死时，信受我语，无不解脱，或大利益。

尔时，佛告地藏菩萨：是大鬼王主命者，已曾经百千生，作大鬼王，於生死中，拥护众生。是大士，慈悲愿故，现大鬼身，实非鬼也。却后，过一百七十劫，当得成佛，号曰无相如来，劫名安乐，世界名净住。其佛寿命，不可计劫。

地藏！是大鬼王，其事如是，不可思议，所度人天，亦不可限量。