阎浮众生业感品 第四

尔时，地藏菩萨摩诃萨白佛言：世尊！我承佛如来威神力故，遍百千万亿世界，分是身形，救拔一切业报众生。若非如来大慈力故，即不能作如是变化。我今又蒙佛付嘱，至阿逸多成佛已来，六道众生，遣令度脱。唯然！世尊！愿不有虑。

尔时，佛告地藏菩萨：一切众生，未解脱者，性识无定。恶习结业，善习结果。为善为恶，逐境而生，轮转五道，暂无休息；动经尘劫，迷惑障难，如鱼游网，将是长流，脱入暂出，又复遭网。以是等辈，吾当忧念。汝既毕是往愿，累劫重誓，广度罪辈。吾复何虑？

说是语时，会中有一菩萨摩诃萨，名定自在王，白佛言：世尊！地藏菩萨累劫以来，各发何愿？今蒙世尊，殷勤赞叹。唯愿世尊，略而说之。

尔时，世尊告定自在王菩萨：谛听！谛听！善思念之。吾当为汝，分别解说。乃往过去，无量阿僧祗那由他，不可说劫，尔时有佛，号一切成就如来，应供，正遍知，明行足，善逝，世间解，无上士，调御丈夫，天人师，佛，世尊。其佛寿命六万劫。未出家时，为小国王，与一邻国王为友，同行十善，饶益众生。其邻国内，所有人民，多造众恶。二王议计，广设方便。一王发愿：早成佛道，当度是辈，令使无馀。一王发愿：若不先度罪苦，令是安乐，得至菩提，我终未愿成佛。

佛告定自在王菩萨：一王发愿，早成佛者，即一切智成如来是。一王发愿，永度罪苦众生，未愿成佛者，即地藏菩萨是。

复於过去，无量阿僧祗劫，有佛出世，名清静莲华目如来。其佛寿命四十劫。像法之中，有一罗汉，福度众生；因次教化，遇一女人，字曰光目，设食供养。罗汉问之：欲愿何等？光目答言：我以母亡之日，资福救拔，未知我母，生处何趣？罗汉愍之，为入定观，见光目女母，堕在恶趣，受极大苦。罗汉问光目言：汝母在生，作何行业？今在恶趣，受极大苦！光目答言：我母所习，唯好食噉鱼鳖之属。所食鱼鳖，多食其子。或炒或煮，恣情食噉。计其命数，千万复倍。尊者慈愍！如何哀救？罗汉愍之，为作方便，劝光目言：汝可志诚，念清莲华目如来，兼塑画形像，存亡获报。

光目闻已，即舍所爱，寻画佛像，而供养之。复恭敬心，悲泣瞻礼。忽於夜后，梦见佛身，金色晃耀，如须弥山，放大光明，而告光目：汝母不久，当生如家，才觉肌寒，即当言说。

其后家内，婢生一子，未满三日，而乃言说，稽首悲泣，告於光目：生死业缘，果报自受。吾是汝母，久处暗冥。自别汝来，累堕大地狱。蒙汝福力，方得受生，为下贱人；又复短命，寿年十三，更落恶道！汝有何计，令吾脱免？光目闻说，知母无疑，哽咽悲啼，而白婢子：即是我母，合知本罪？作何行业，堕於恶道？婢子答言：以杀害，毁骂，二业受报。若非蒙福，救拔吾难，以是业故，未合解脱。光目问言：地狱罪报，其事云何？婢子答言：罪苦之事，不忍称说。百千岁中，卒白难竟！光目闻已，啼泪号泣，而白空界：愿我之母，永脱地狱；毕十三岁，更无重罪，及历恶道。十方诸佛，慈哀愍我，听我为母，所发广大誓愿：若得我母，永离三涂，及斯下贱，乃至女人之身，永劫不受者，愿我自今日后对清静莲华目如来像前，却后百千万亿劫中，应有世界，所有地狱，及三恶道，诸罪苦众生，誓愿救拔，令离地狱恶趣，畜生，恶鬼等。如是罪报等人，尽成佛竟，我然后方成正觉。发誓愿已，具闻清静莲华目如来，而告之曰：光目！汝大慈愍，善能为母，发如是大愿。吾观汝母，十三岁毕，舍此报已，生为梵志，寿年百岁。过是报后，当生无忧国土，寿命不可计劫。后成佛国，广度人天，数如恒河沙。佛告定自在王：尔时罗汉福度光目者，即无尽意菩萨是。光目母者，即解脱菩萨式。光目女者，即地藏菩萨是。

过去久远劫中，如是慈愍，发恒河沙愿，广度众生。未来世中，若有男子女人，不行善者，行恶者，乃至不信因果者，邪淫妄语者，两舌恶口者，毁谤大乘者，如是诸业众生，必堕恶趣。若遇善知识，劝令一弹指间，皈依地藏菩萨，是诸众生，即得解脱三恶道报。

若能志心归敬，及瞻礼赞叹，香花衣服，种种珍宝，或复饮食，如是奉事者，未来百千万亿劫中，常在诸天，受胜妙乐。若天福尽，下生人间，犹百千劫，常为帝王，能意宿命因果本末。

定自在王！如是地藏菩萨，有如此不可思议大威神力，广利众生。汝等诸菩萨，当记是经，广宣流布。定自在王白佛言：世尊！愿不有虑。我等千万亿菩萨摩诃萨，必能承佛威神，广演是经於阎浮提，利益众生。定自在王菩萨白世尊已，合掌恭敬，作礼而退。

尔时,四方天王，俱从座起，合掌恭敬，白佛言：世尊！地藏菩萨於久远劫来，发如是大愿，云何至今，犹度未绝，更发广大誓言？唯愿世尊，为我等说。佛告四天王：善哉！善哉！吾今为汝，及未来现在天人众等，广利益故，说地藏菩萨於娑婆世界，阎浮提内，生死道中，慈哀救拔，度脱一切罪苦众生，方便之事。四天王言：唯然！世尊！愿乐欲闻。佛告四天王：地藏菩萨久远劫来，迄至于今，度脱众生，犹未毕愿，慈愍此世罪苦众生。复观未来无量劫中，因蔓不断。以是之故，又发重愿。如是菩萨，於娑婆世界，阎浮提中，百千万亿方便，而为教化。四天王！地藏菩萨

若遇杀生者，说：宿殃短命报。
若遇窃盗者，说：贫穷苦楚报。
若遇邪淫者，说：雀鸽鸳鸯报。
若遇恶口者，说：眷属斗争报。
若遇毁谤者，说：无舌疮口报。
若遇嗔恚者，说：丑陋聋残报。
若遇悭吝者，说：所求违愿报。
若遇饮食无度者，说：饥渴咽病报。
若遇畋猎恣情者，说：惊狂丧命报。
若遇悖逆父母者，说：天地灾杀报。
若遇烧山林木者，说：狂迷取死报。
若遇前后父母恶毒者，说：返生鞭挞现受报。
若遇网捕生雏者，说：骨肉分离报。
若遇毁谤三宝者，说：盲聋喑哑报。
若遇轻法慢教者，说：永处恶道报。
若遇破用常住者，说：亿劫轮回地狱报。
若遇污梵诬僧者，说：永在畜生报。
若遇汤火斩斫伤生者，说：轮回递偿报。
若遇破戒犯斋者，说：禽兽饥饿报。
若遇非理毁用者，说：所求阙绝报。
若遇吾我贡高者，说：卑使下贱报。
若遇两舌斗乱者，说：无舌百舌报。
若遇邪见者，说：边地受生报。

如是等阎浮提众生，身口意业，恶习结果，百千报应，今粗略说。如是等阎浮提众生，业感差别。地藏菩萨百千方便，而教化之。是诸众生，先受如是等包；后堕地狱，动经劫数，无有出期。是故汝等，护人护国，无令是诸众业，迷惑众生。四天王闻已，涕泪悲叹，合掌而退。